Интерес к истокам родного края у Гульсимы Абакаровой, учителя истории Чапаевской средней школы села Долинное, ныне находящейся на заслуженном отдыхе, стал естественной потребностью еще на заре ее юности. Она стала соавтором книги «История сел Долинное, Жана-Талап, Аксай» вместе с коллегами - педагогами Алесандрой Мазур (ныне покойной), Ириной Валеевой и сельским библиотекарем Иланой Тналиевой.
Для Гульсимы Усмановны быть краеведом – это, прежде всего, состояние души. По ее словам, каждый человек по своей природе является им, потому что рано или поздно у каждого просыпается интерес к своим корням. Только интересы ограничиваются по-разному: кто-то занимается только семейным родословным деревом, у другого - он рождается в масштабе села, района, области, республики. Лично у нее интерес к родному краю, людям, событиям подогревал отец своими воспоминаниями и рассказами.
Родилась и выросла Гульсима Усмановна в Башкирии. Отец родом из Каратобинского района. В годы голодомора в 1932-1933 годах миллионы казахов мигрировали в разные страны, спасаясь от голода. В истории их семьи, как в капле воды, отразилась история всего казахского народа. Семья ее отца не была исключением и вместе с другими вынуждена была откочевать в Башкирию. В 50-х годах многие вернулись на историческую родину. В их числе и семья Гульсимы обосновалась навсегда в живописном месте на берегу Урала - селе Жана Талап нашего района. Девочка окончила Жанаталапскую начальную, затем Чапаевскую среднюю школы.
Гульсима Усмановна, после окончания Уральского пединститута, получила специальность учителя истории. 43 года отдала она учительству. Работала сначала учителем начальных классов в Жана Талапе. Здесь же встретила свою судьбу. В то время повсеместно во всех колхозах, совхозах, в их отделениях шли строительные работы по возведению социальных объектов, жилых домов. В составе строительной бригады приехал и замечательный парень, по национальности аварец, представитель дагестанского народа - Магомед Абакаров. Молодой горец покорил сердце Гульсимы своей харизматичностью. Молодые люди поженились и стали жить на центральной усадьбе колхоза имени Чапаева в селе Долинное. Вот так и создавалась интернациональная семья. Они воспитали и вырастили четверых детей - двух сыновей и двух дочерией. Каждый нашёл своё призвание и работает в разных направлениях: кто-то пошёл по стопам отца и трудится с сфере строительства, а кто-то - в органах. Дочери имеют педагогическое образование, но учителями они не стали, а выбрали строительство.
Гульсима Усмановна преподавала историю в местной школе. Все годы по собственной инициативе собирала сведения о фронтовиках села Жана Талап.
- После войны в село не все воины вернулись, полегли на поле боя, а многие пришли искалеченные. Меня всегда завораживала их сдержанность, безропотность, трудолюбие, преданность родине. Даже будучи неполноценными, они продолжали вносить свою лепту в колхозное производство. Как, например, Шернияз ага Агниязов, который вернулся с фронта без обеих ног, демобилизовался после войны. Я смотрела на них всех с благоговением, ведь они герои, прогнали фашистов ценой неимоверных жертв. Еще со школьных лет собирала сведения о них, записывала их воспоминания, - поделилась Гульсима Усмановна.
По ее словам отец учил, как работать с собственными многолетними записями, как работать со старинными документами, газетными вырезками, как анализировать собранные материалы. Жана Талапа сегодня нет на карте района, но остались выходцы из этого шумного, дружного, работящего села, которые проживают по всему Казахстану. Земляки, узнав, что Гульсима Усмановна работает над книгой о малой родине, стали присылать свои воспоминания о родителях, а некоторые приезжали сами, чтобы из рук в руки передать воспоминания о дорогих им людях.
Как и все исчезнувшие села, Жана Талап, в свое время строился, люди трудились и надеялись видеть его богатым и счастливым. Но в одночасье все рухнуло, оставив боль в сердцах его жителей.
-Где бы ни были, в любом возрасте, а с годами - сильнее, вспоминаем своих родителей, родственников, друзей, соседей. Вдали от родимых мест всем все чаще снится родина, родительский дом. И вот когда история малой родины предстает зримо в книге, тут уж любой человек, прочитав ее, отчетливее осознает, как глубоко уходят его корни, корни его рода. Все это мы и пытались передать читателем в своей краеведческой книге. Мне повезло, что рядом находились истинные патриоты своего села - краеведы, педагог с большой буквы Александра Михайловна Мазур, ее дочь, тоже педагог, Ирина Валеева, сельский библиотекарь Илана Тналиева. Мы вместе готовили книгу, а меценат Сагидулла Еркебаев помог нам выпустить ее в свет, - рассказывает Гульсима Усмановна.
Люди бережно относятся к своему прошлому, к своим предкам, к местам их последнего пристанища. Она поведала, как ее земляк Нуржан Кульниязов однажды заснял на видео местное старинное кладбище, где вольготно пасся скот. Тогда неравнодушные жанаталаповцы быстро организовались, создали в вацапе группу, куда вошли земляки из всех концов страны. Решили скооперироваться и оградить кладбище.
- Сказано - сделано. Собранных средств получилось около двух млн. тенге. Летом этого года жанаталаповцы добротным прочным материалом оградили кладбище. Надо было видеть, как самоотверженно, дружно, не жалея времени и сил работали выходцы из села: Сапар Мергалиев, Нурбол и Ерик Ергалиевы, Нуржан и Абай Кульниязовы, Аслан Кушумов, Сериккали Абдрахманов, Тлек Шутенов, семьи Коблана Абдрахманова, Айтеновых, Кушумовых, Тналиевых, Шутеновых и многие другие. Все они сохранили в себе лучшие традиции села: безвозмездно помогать другу, быть человечными, отзывчивыми. Старейшины же, среди которых Дарига Намазова, Аккумис Абдрахманова, Салиха Мухтарова, Аяган Кульниязов, Нурлыгыз Утешева, Галия Шутенова, Гульсара Галиева, помогали им своими советами, - продолжает рассказывать Гульсима Усмановна.
По окончании работ сельчане так же дружно помянули своих усопших традиционным садака. Казахи говорят, пока покойные не будут довольны, живые - не разбогатеют. Имеется в виду здесь, конечно же, духовное богатство.
В самостийно организованную координационную группу вошла Гульсима Абакарова. Следующим этапом решили увековечить память обо всех своих земляках, тех, кто устанавливал в свое время в этих местах советскую власть, тех, кто боролся потом за освобождение родины от коричневой чумы. И здесь жанаталповцы тоже не стали затягивать дело. Взялись за установление мемориала. После некоторых дебатов в сети, все-таки пришли к единому мнению, как и где оформить место памяти, кого в него включить. Обновили памятник герою гражданской войны, красному командиру Едилгали Баешеву. Увековечили на мемориальной плите участников Великой Отечественной войны, а их тридцать пять человек. В списке ветеранов есть герой за освобождение Италии от фашизма Жуманияз Курманжанов, который живым вернулся в родной аул, работал в колхозе и здесь же похоронен. Решили здесь же увековечить и имя первого учителя села - Бисенгали Исказиева, которого старожилы вспоминают, как интеллигентного, образованного человека, целиком преданного педагогике, воспитавшем достойными не одно поколение жанаталапских детей.
Продолжая исследовательскую работу об исторических событиях, произошедших в данных местах, о людях, участвовавших в них, Гульсима Усмановна узнала о том, что жива младшая дочь Едилгали Баешева - 95-летняя Еркин Таженова, проживающая в Уральске. Вместе с давней школьной подругой, тоже педагогом, много сделавшей для сбора сведений о земляках - участниках ВОВ, Акзией Бахтыгереевой, ныне проживающей в селе Подстепное, посетили старейшину. Еркин Едилгалиевна и по сей день обладает прекрасной памятью, богатой речью.
-Апай с горечью говорит, что сейчас стремятся замалчивать о тех, кто стойко сражался, отстаивая интересы простого народа в годы революции, что практически в наши дни о них не рассказывают детям в школах, не вспоминают о них ни в какие означенные дни. А между тем эти страшные события с людьми из местности происходили в родном краю. Это история родины. Как говорится, не выкинешь слова из песни. Сама Еркин Едилгалиевна в силу возраста не была свидетелем революционных сражений на Теректинской земле. Но хорошо помнит о них из рассказов отца и бабушки. Все эти события описаны в книге нашего земляка, знаменитого писателя Хамзы Есенжанова «Яик светлая река». В ней рассказывается о реальных людях. В том числе и об ее отце, который в книге указан как Ергали, - поделилась Гульсима Усмановна.
Как рассказывала краевед, по воспоминаниям апай, а ей в свою очередь рассказывала бабушка, отец боролся с белогвардейцами в составе Чапаевской дивизии. Был близким соратником своего зятя Абдрахмана Айтиева – кристального честного человека, революционера. Личные вещи красного командира Е.Баешева: китель, бинокль, нагайка и поныне хранятся в областном историко-краеведческом музее. В родном Жана Талапе ему был установлен обелиск с красной звездой на вершине. А ведь, казалось бы, совсем недавно все школьные патриотические мероприятия, государственные праздники сельчане проводили у него в дань уважения к своему именитому борцу-революционеру. Как на этом снимке, где Гульсима Усмановна сфотографировалась со своими учениками возле обелиска Е.Баешеву.
Стоит ли рассказывать, сколько лишений и бед перенесла Еркин апай так же, как и миллионы ее сверстников! Но перенесла она их стоически.
После войны девушка устроила свою судьбу. Вышла замуж за видного парня - Жумагали Таженова. Муж Еркин апай в разное время работал парторгом в совхозе «Трудовик», председателем колхоза имени Амангельды в с. Аксуат нашего района. Потом решением обкома партии был переведен в 1970-ом году руководителем местной промышленности в г. Уральск.
Вот так из истории малых сел, аулов, его жителей, как из родников река, рождается история нашей необъятной страны. Благодаря таким краеведам, как Гульсима Абакарова, сохраняется история малых сел, пусть даже исчезнувших.
Нурзия Сисенбаева,
Теректинский район
