О святых местах Мангистау я была наслышана много. Задавшись мыслью познать частично красоту и духовную значимость, наконец, решилась посетить эти сакральные места.
Итак, я постараюсь подробнее рассказать тем, кто еще не посещал подземные мечети Бекет ата и Шопан ата, что вас ожидает в пути и поделиться некоторыми тонкостями указанных мест.
К поездке заранее я не была подготовлена, на руках был лишь билет до города Актау. С подругой решили, что все вопросы будем решать по мере их поступления. В аэропорт прибыли в двенадцать ночи, нам нужно было найти место для ночлега, забронировать транспорт для поездки к некрополю Бекет ата. Единственный неприятный инцидент произошел по прибытию. На выходе вас будут ожидать десятки таксистов, которые за 2000 тенге довезут вас до любой точки города Актау. Таксист по имени Алибек, казалось, любезно объяснил все тонкости предстоящей поездки. Скажу больше, предложил услугу коллеги-таксиста, который за определенную плату довезет до назначенного места и поможет найти ночлег. Но для этого мы сейчас же должны были выдвигаться в Жанаозен, так как именно оттуда нам легче будет добраться до подземной мечети. Когда таксист озвучил цену, мы поняли, что он решил содрать с нас приличную сумму денег. Услышав отказ, бомбилы с пеной у рта доказывали, что лучшего варианта мы не найдем. От навязчивых таксистов мы отбивались еще долго, они мне напомнили представителей сетевого маркетинга, у тех тоже упорства хватает.
За чашкой кофе мы начали штудировать объявления, и нашли транспорт, который выдвигается рано утром. Добравшись до города, решили не шиковать и сняли номер в бюджетной гостинице, тем более, спать нам оставалась всего три часа. Неказистая гостиница, не видавшая ремонта, где табачным дымом было пропитано все и вся. На стойке регистрации нас встретила сонная женщина с кошкой, которая проводила до номера. Интерьер забросил меня обратно в 90-ые. Отдохнуть, конечно, не удалось, я с нетерпением ждала, когда настанет утро и мы покинем это злополучное место.
В семь утра за нами заехал микроавтобус. На улице еще не рассвело, и путь нам предстоял долгий, нужно преодолеть более 300 км. В среднем, в день святые места посещает сотни человек. Люди едут сюда круглый год и отовсюду. Наша группа состояла из десяти человек, встретили паломников из Нур-Султана, Костаная и России. У каждого своя причина: кто-то хочет поправить здоровье, помолиться за благополучие детей, я, в свою очередь, хотела найти душевный покой, морально отдохнуть от городской суеты, набраться сил и стать чуточку ближе к неизведанному.
За Жанаозеном скучные пейзажи с нефтяными качалками плавно сменились живописными ландшафтами. Удивительные скалы, поразительной красоты каньоны. Наблюдая из окна, с трудом верится, что мы находимся на западе Казахстана. Оставив позади невероятной красоты пейзажи бескрайней степи, мы прибыли к некрополю Шопан ата. Этот памятник культуры находится по пути к подземной мечети Бекет ата. Cтроение относится к XII-XIII векам, эти два мавзолея между собой крепко связаны, так как Шопан ата сыграл в жизни Бекет ата ключевую роль. На склонах священной горы Шопан ата расположено множество могил родственников духовного человека. Можно долго ходить по его дорожкам среди многовековых надгробных камней и памятников и размышлять.
Перед тем, как прикоснуться к святыням, здесь нужно пройти омовение. Специально для этого здесь построены специальные помещения, имеются куманы и чистая вода. У входа в мечеть, растет священное тутовое дерево с мощной кроной. Самое удивительное, что оно здесь единственное, ведь деревьев в округе вообще нет. В подземной мечети похоронены сам святой и его дочь. Шыракшы – хранитель этого места, прочитал молитву и сказал, что мужчины идут в половину, где захоронен Шопан ата, женщины заходят в половину, где захоронена дочь. На территории некрополя имеется колодец, где посетители могут испить целебную воду. Испитие священной воды считается обязательным атрибутом посещения подземной мечети.
Далее наш путь продолжился к подземной мечети Бекет ата, расстояние до которой составляет чуть больше 70 км. Примерно в час дня мы уже были на месте. Парковка была усеяна автомобилями. На территории комплекса большой гостевой дом. Но, к нашему большому сожалению, в связи с карантином домик был закрыт. В идеале – приезжающие паломники остаются ночевать. Вечером забивается жертвенный баран, общими усилиями готовится бешбармак.
Вид на подземную мечеть Бекет ата нечто невероятное. Внизу в ущелье, окруженном обрывистыми скалами, раскинулся настоящий оазис. Здесь когда-то был залив Каспийского моря, и до сих пор заметны очертания морского берега. Для того, чтобы попасть в мечеть, нам нужно было спускаться вниз по ступеням. Спуск протяженностью около двух километров занял более получаса. По дороге нам встречались группы людей, которые возвращались назад, практически у каждого в руках были бутылки с водой. Нам объяснили, что у подножья есть источник с целебной водой, где из специальных кранов паломники набирают воду. Она кристально чиста и имеет легкий солоноватый вкус.
Преодолев непростой спуск, мы оказались возле мечети. Сама мечеть была закрыта на реконструкцию. Шыракшы рассказал о жизни и благодеяниях святого, прочитал молитву. Более двух столетий к этой подземной мечети приезжают паломники, чтобы поклониться его могиле и попросить о помощи. Говорят, что он не оставляет в беде тех, кто искренне обращается к нему. Проникнувшись энергетикой, под большим впечатлением после совершенных нами обрядов, мы покинули это место.
Подъем оказался намного сложнее, чем спуск и занял вдвое больше времени. На тропинке располагаются беседки, в которых можно передохнуть. День выдался теплым, то и дело мы спешили делать привал, вдохнуть чистого воздуха и побольше насладиться невероятной красотой, которую невозможно передать словами. В душе воцарились покой и умиротворение, время будто остановилось для нас. Среди встречных паломников, которые только спускались к мечети, были и пожилые, и больные. Всем им потом предстояло подниматься наверх, но сложный подъем их, видимо, не пугал. По дороге мы увидели местных обитателей фауны. Эти животные здесь считаются священными – грациозные архары, которые чувствуют себя в безопасности и вовсе не боятся людей, черные вороны, гордо пролетающие мимо каньонов, еще больше придавая таинственный образ сакральному месту. К четырем часам дня мы возвращались назад в Актау. Весь путь мы провели в молчании. Думаю, каждый из нас наслаждался теплыми чувствами и умиротворением в душе. Вернусь ли я сюда снова? Непременно, ведь это место – рай для интроверта.
Вечером мы прибыли в Актау. Гулять по ночному городу не было ни желания, ни сил. В гостиницу «а-ля» 90-ые возвращаться не хотелось, мы с подругой решили снять однокомнатную квартиру. В целом поездка мне обошлась в 65 тысяч тенге с учетом перелета.
Перелет – 26 000 тыс. тенге;
Гостиница – 8000 тыс. тенге;
Такси до подземной мечети – 6000 тенге;
Квартира – 8000 тенге;
Пожертвование – 10 000 тенге;
Мелкие расходы (с учетом трат на еду) – 7000 тенге.
Бекет ата родился в 1750 году вблизи поселка Кульсары Атырауской области. В 14 лет мальчик пришел поклониться праху почитаемого им мудреца Шопан ата и получить благословение. На своем земном пути он прошел немало дорог и в конце концов снова прибыл в Мангистау. По возвращении на родину он построил четыре мечети: первая в Кульсарах − ее называют Ак-мечеть, вторая − в меловых скалах на окраине поселка Бейнеу, третья − на плато Устюрт, четвертая, подземная мечеть − вырублена в скальном мысе в урочище Огланды. Провидец умер в 1813 году.
Перизат
Баймагамбетова,
zhaikpress.kz
