Профессор Мурат Сдыков, выступивший на недавней научно-практической конференции в ЗКУ им. М.Утемисова, приуроченной ко Дню города, привел доказательства того, что общепринятая ранее дата основания Уральска (1613 г.) была выбрана произвольно. По мнению ученого, отсчет его истории связан с XIV веком. Об этом позволяет говорить в том числе и обнаруженный археологами в 2001 году городище Жайык. Предполагается, что этот ремесленный центр возник во время Золотой Орды.
- В исторических источниках, летописях, картах даются упоминания о многих древних городах на территории Урала. По гипотезе ученого-археолога Гаяза Кушаева, первым в своих работах поставившего под сомнение незыблемость даты основания Уральска с 1613 года, на нашей зоне, помимо «Акжаика» и Уральска, можно предположительно выделить еще семь городищ у села Круглоозерное, в 8 км на юг от Уральска, в пойме реки Чаган, на месте куреней Яицкого городка, Сундук - у впадения р. Барбастау в р. Урал, Дарьинское и у птичьего инкубатора (за телецентром). Обо всем этом он упоминает в своей книге. К сожалению, в археологическом плане пока данная версия не подтвердилась, так как раскопок не проводилось. А раз нет фактов, нет и городов. Однако именно этот ученый сделал гениальное предположение, что такие города могли быть. Практически во всех из упомянутых мест были найдены части средневековых кирпичей, которые могли быть остатками мавзолеев - захоронений представителей знати. По археологической карте, созданной в нашем Центре истории и археологии, на территории ЗКО можно выделить свыше 2000 памятников и три города Жайык, Жалпактал и Сарыузень, - сообщил доктор исторических наук М.Сдыков.
По словам спикера, Жайык был открыт в 2001 году, а первая его карта-схема была составлена в 2003-м. Исследуемая территория достигла более 300 гектаров. Город состоял из двух частей: городское поселение и некрополь, находящийся на возвышении в два км. На этом месте археологами были найдены монеты, датируемые 1348 годом, что позволяет сказать, что он был создан в XIV веке. Обнаруженные печи для обжига кирпича и керамики, а также для производства извести являются показателем высочайшего уровня научно-технического развития того времени. Там же изготавливались водопроводные трубы, облицовочная глазурированная плитка, посуда. И для этого привлекались сильные мастера. В городище находились жилые усадьбы, баня-хамам и некрополь (большой и малый мавзолеи, где были захоронены один и 11 человек).
- Археологические находки наводят на вывод, что данный город был ремесленным, его основной функцией являлось строительство мавзолеев, изготовление кирпича, плитки для других построек, а также посуды для жителей, - подытожил ученый. - Можно также смело говорить, что промышленное производство, а именно добыча сырья на Меловых горках, изготовление древесного угля, кирпича, строительство водоподъемных механизмов, мастерских по обработке кожи и жира и другого, берет свое начало с XIV века. Причем, строительство носило сезонный характер. Зимой на месте находилась охрана, летом - от 500 до 1000 человек, включая мастеров, зодчих и чернорабочих. Создание такого производства возможно только при сильной власти. Так что Жайык - это ремесленный центр крупного города в середине XIV века, расположенного в 10-15 км на территории современного Уральска (Баскачкин мост). Его правителем являлся чингизид - один из представителей высшей знати Золотой Орды. Только он мог позволить сосредоточить здесь такие значительные ресурсы для увековечивания своего имени путем строительства мавзолеев и выбрал место на Свистун-горе как самое высокое в округе, но жил вдали от производства, - по моим предположениям, на месте современного Уральска.
Мурат Сдыков предложил администрации Уральска возобновить археологические раскопки на территории городища, а также начать разведку на территории областного центра - по берегу Урала (от Куреней до ТЭЦ). Ученый высказался за создание организации «Музей под открытым небом - городище Жайык». Будут ли поддержаны инициативы неравнодушного историка, ратующего за популяризацию древнего города Западного Казахстана, связывающего Восток и Запад, Европу и Азию, история которого берет свое начало еще в далеком прошлом - в городище Жайык, покажет время.
Галина Каренских,
"Приуралье"
Учеными установлено, что Жайык продержался столько, сколько просуществовала сильная политическая власть. С распадом Золотой Орды, а затем и Ногайского ханства, нарушились торговые и административные связи, и существование города как крупного поселения стало невозможным. Постоянные участившиеся нападения и грабежи привели к тому, что жители, а это большей частью ремесленники, слуги, мастера и другие представители низших социальных групп были вынуждены покинуть его после бегства владельцев.
