Сталкингтің қай тұста басталатынын заңмен нақты көрсету мүмкін емес. Қазақстанда сталкингті құқықтық тұрғыдан реттеудегі басты мәселелердің бірі – адамның қарым-қатынас орнату еркіндігі мен жеке өмірге қол сұқпау құқығы арасындағы тепе-теңдікті сақтау. Бұл туралы Мәжіліс депутаты Наталья Дементьева айтты, деп хабарлайды BAQ.KZ тілшісі.
Сурет: istockphoto.com
Оның сөзінше, қазіргі таңда құқық қолдану тәжірибесі жауап беруі тиіс негізгі сұрақтардың бірі – табандылық пен қудалаудың арасындағы шекараны анықтау.
Табандылық қай жерде аяқталып, қудалау қай жерде басталады? Қанша қоңыраудан кейін? Қанша хабарламадан кейін? Адам бас тартқаннан кейін қанша рет байланысу әрекеті жасалса, ол сталкинг болып есептеледі? Бұл сұрақтардың жауабын заңда толық жазып шығу мүмкін емес, – деді депутат.
Дементьеваның айтуынша, сталкингтің ерекшелігі – оның бір реттік әрекет емес, жүйелі түрде қайталанатын әрекеттер жиынтығы болуы.
Бір қоңырау, бір хабарлама, бір пікір қалдыру өздігінен елеусіз көрінуі мүмкін. Бірақ қауіп дәл осы әрекеттердің жүйелі әрі қайталанатын сипатынан туындайды. Нәтижесінде адам өзін қауіпсіз сезінуден қалады, – деді ол.
Депутаттың пікірінше, мұндай жағдайда жәбірленуші өмір салтын өзгертуге мәжбүр болады: бағытын ауыстырады, телефон нөмірін өзгертеді, әлеуметтік желідегі аккаунттарын өшіреді.
Сондай-ақ ол цифрлық дәуірде сталкинг мәселесінің өзектілігі артқанын атап өтті. Егер бұрын қудалау көбіне жеке бақылау немесе тікелей байланыспен байланысты болса, қазір оның едәуір бөлігі интернет кеңістігіне көшкен.
Мессенджерлер, әлеуметтік желілер, жалған аккаунттар, геолокацияны бақылау, жеке деректерді тарату сияқты әрекеттер кеңінен қолданылады. Қазіргі адам қудалаушыдан жүздеген шақырым қашықта жүрсе де, оның ықпалын күн сайын сезінуі мүмкін, – деді Мәжіліс депутаты.
Оның айтуынша, сталкинг жоғары латентті құқық бұзушылықтардың қатарына жатады. Көптеген жәбірленушілер қорқыныш сезінгенімен, түсінбеушілікке тап болудан қауіптеніп, құқық қорғау органдарына жүгінбейді.
Депутат қоғамда әлі күнге дейін жеке шекараны бұзатын кейбір әрекеттердің романтикаланатынын айтып, мәселені шешу үшін заңнамалық шаралармен қатар жаңа құқықтық мәдениет қалыптастыру қажет екенін жеткізді.
