Есть в нашей области места, куда хочется вернуться. Достаточно однажды побывать там, послушать тишину степи, пройти по древним урочищам. Теректа – именно такое место. Природа богата редкими представителями флоры и фауны, живописными берегами, древними курганами и городищами, а сакральные места овеяны легендами. Практически каждая такая природная достопримечательность хранит историю, а каждая историческая находка открывает новые детали прошлого. Эта местность идеально подходит для развития внутреннего и въездного туризма.
Природе есть что рассказать
В Теректе насчитывается 32 уникальных памятника природы, расположенных вдоль левобережья р. Жайык. Многие из них связаны с историей края, человеческими судьбами и народными преданиями. Большой вклад в изучение этих мест внес известный краевед, талантливый педагог, ныне покойный Геннадий Иванович Креймер. Долгие годы он безвозмездно возил на экскурсии школьников из Уральска и области, туристов из разных уголков Казахстана и ближнего зарубежья.
О Дубраве, Воровской балке, Белоглинном, Сауркином и Кумыскином ярах, Змеиной горе и горе Любви он мог рассказывать часами. За каждым названием стоит история, легенда или удивительный факт. Туристы восхищались и уезжали с желанием вернуться.
Недалеко от села Аксуат находится Белоглинный яр. Здесь особенно хорошо понимаешь, насколько древняя история земли, на которой мы живем. Живописные берега, перекаты и плесы, пойменные леса создают удивительный пейзаж. За этой красотой скрывается история, уходящая на миллионы лет в прошлое.
Об этих местах рассказывает эколог, отличник просвещения РК, действительный член Географического общества РК, профессор Максут Мурзагалиев.
– Миллионы лет назад тут плескалось море. Земля дышала. На каждый вдох и выдох уходили сотни миллионов лет. Несколько раз на сушу наступал Каспий, который, мелея, испек многокилометровый пирог отложений. Мощные толщи осадочных пород с огромными массами органического вещества – растительные и животные остатки предстают в виде соли, мергеля, мела, нефти, газа и конденсата. Стоя на Белоглинном яру, можно представить совсем другой Урал – тот, что существовал сотни тысяч лет назад. Можно представить, как 300 тысяч лет назад вдоль Урала, в пойменных лесах и лугах паслись бизоны, а в степи обитали мамонты, носороги, хазарские слоны и сайгаки, – говорит ученый.
Сегодня свидетельства той далекой эпохи можно увидеть в областном музее природы и экологии. Здесь хранятся кости древних животных – бивень, позвонок и коренной зуб мамонта.
Кумыскин яр и исчезнувший аул
Уникален и Кумыскин яр. Его высота достигает 22 метра, а под яром находятся зимовальные ямы красной рыбы глубиной от 8 до 10 метров. Название яр получил от одноименного аула – Кумыска, расположенного примерно в километре ниже по течению. Старое название его – Сугурбай. Когда-то здесь кипела жизнь.
Сугурбай существовал еще с дореволюционных времен. Здесь родились Абдрахман Айтиев и Сахипкерей Арганчеев – известные революционеры. В 1960-х годах в ауле было два ряда улиц и две конефермы. Местные жители готовили кумыс и отправляли его в областной санаторий. Последние мазанки разобрали в конце 1970-х годов. От аула осталась память – и земля, которая продолжает хранить историю прошлого.
Сауркин яр – природный музей
В 17 километрах от районного центра – села Теректі находится урочище Сауркин яр. Это место поражает масштабом. Крутой яр, образовавшийся в результате сползания почвенных слоев в реку, достигает более 40 метров в высоту и протянулся более чем на километр. На глубине около 20 метров бьют родники апского периода, создавая условия для дальнейшего движения почвенных масс. Под яром находится зимовальная яма – место зимовки осетровых и частиковых пород рыб.
Природные богатства Сауркиного яра огромны. Здесь на поверхность выходит голубая глина. За ней приезжают жители Уральска и близлежащих сел. Благодаря своей вязкости и твердости после высыхания она подходит для изготовления скульптур и памятников, а также используется как лекарственное средство при заболеваниях суставов.
Есть здесь и выходы пород юрского периода – плоские каменные плиты из спрессованных под давлением земной толщи песчаников. Неудивительно, что Сауркин яр притягивает туристов и любителей природы. А местность Малый Жамбул у его подножия стала своеобразной туристической Меккой для поклонников водных сплавов по
р. Жайык.
Само урочище включает несколько глубоких, поросших лесом балок – Каин-сай, Соловьиную, Акмадеевскую и балку Альпи. Название яр получил в честь деда Саура, родовой аул которого находился на вершине балки Каин-сай.
Дубрава и Шалкар
Пожалуй, одним из самых привлекательных мест на всем левобережье Жайыка остается заповедник «Дубрава». Здесь растут дубы высотой 20–30 метров, а среди лесной растительности встречаются краснокнижные виды растений – страусник, орляк, несколько видов хвоща полевого, колокольчики, бубенчики и другие. Среди степного пространства этот зеленый остров выглядит особенно необычно.
Большой интерес представляют и государственные заказники – Бударинский и Кирсановский. Они созданы для сохранения и воспроизводства редких и находящихся под угрозой исчезновения видов растений, животных и птиц. Их значение выходит далеко за пределы охраны отдельных видов: речь идет о сохранении природных комплексов.
И все же главная достопримечательность района – озеро Шалкар. Это одна из самых популярных зон отдыха всего западного региона. Каждый год сюда приезжают десятки тысяч людей, в том числе из ближнего зарубежья. Соленая целебная вода, песчаный пляж, лечебные грязи, чистый воздух – все это делает Шалкар привлекательным не только для отдыхающих, но и для потенциальных инвесторов.
История помнит...
Природа – лишь одна часть Теректы. Другая – это ее история, и здесь она буквально лежит под ногами. Осенью 2012 года район оказался в центре внимания археологов мира благодаря уникальной находке. В одном из курганов была обнаружена «золотая» принцесса, получившая название Таксайской – по месту раскопок.
Как рассказывала научный сотрудник Западно-Казахстанского центра истории и археологии Яна Лукпанова, в захоронении нашли около 500 золотых украшений – серьги, кольца, колье. Даже платье и покрывало женщины были прошиты золотыми нитями. По словам именитого археолога, материалы, обнаруженные в Таксае, имеют огромную ценность для изучения древней истории.
– Наша великая степь – кладезь священных мест. Чтить ее – наш долг, – говорит Яна Лукпанова.
После этого события в Долинском сельском округе местные меценаты возвели мавзолей Таксайской принцессе.
Следы сарматов
На этой территории жили древние кочевники – сарматы. От них остались многочисленные курганы – молчаливые свидетели давно ушедшей эпохи. Археологические раскопки позволили обнаружить 11 погребальных ям. Захоронения относятся к эпохе бронзы и раннему железному веку. Самое древнее захоронение в одном из курганов Таксая было совершено около трех тысяч лет назад. Другие памятники относятся к VI-V векам до нашей эры – им около 2,5 тысячи лет. История сарматов и факты меняют привычные стереотипы.
– Близко изучая жизнь, культуру и быт этого народа, я прониклась глубоким уважением. Мы обнаруживаем уникально изготовленные украшения. Это резьба по камню, по дереву, кости, литье. Когда мы представили их специалистам-ювелирам, они были поражены оригинальностью и тонкостью исполнения работ. У сарматов была своя глубокая философия, свой взгляд на мир, свои языческие верования, своя развитая культура. Поэтому утверждение, что кочевники – варвары, спорное хотя загадок здесь остается немало, – рассказывала археолог Я. Лукпанова, добавляя, что новые находки способны существенно изменить наши представления об истории древнего Казахстана и сопредельных территорий.
Сундук – крепость в степи
Еще одна загадка Теректинской земли – городище Сундук. Оно представляет собой возвышенность прямоугольной формы, а расположено в пойме Жайыка, у места впадения в него реки Барбастау.
По словам ученого-эколога Максута Мурзагалиева, Сундук был убежищем. Вокруг крепости люди жили в землянках, пасли скот, сеяли просо, собирали в лесу ягоды и грибы, ловили рыбу в реке и старицах. При появлении вражеских отрядов, о приближении которых заранее сообщали сторожевые посты, люди вместе со скотом укрывались за стенами крепости.
Еще одна важная деталь: неподалеку от Сундука проходило ответвление Великого шелкового пути. Село Подстепное стало местом отдыха и подготовки к переправе через реку. Фактически оно выполняло роль пограничного пункта. Приход каравана превращал эту местность в большой базар: местные жители и купцы из других регионов обменивались товарами. Отсюда и второе название села – Меняльное.
Каждая пядь Теректинской земли хранит свою уникальную историю. В далеком прошлом побережье Урала Бухарской стороны было заселено многочисленными аулами. Сегодня об их существовании напоминают лишь заросшие остатки домов да старинные могильники.
В таких местах история перестает быть сухой строкой из учебника. Она оживает в рассказах старожилов, в преданиях, в случайных находках. Житель села Теректі Абат Джанназаров, чье крестьянское хозяйство находится неподалеку, помнит историю, произошедшую здесь несколько лет назад:
– Два раза на иномарках сюда подъезжали парни с какими-то наушниками и чем-то вроде металлоискателя в руках. На вопрос, что они здесь ищут, получил невразумительный ответ. Я их просил уехать, предупредил, что их затея ни к чему хорошему не приведет. Однажды вечером тракторист нашего хозяйства вновь приметил их возле этих захоронений. Я подъехал и на этот раз пригрозил, что если они сейчас же не уберутся, то разговор будет другой. Не успел отъехать, как их машина вдруг загорелась и в считанные минуты от нее ничего не осталось. Ребята даже не успели документы из машины вытащить, – рассказал он.
История звучит почти как легенда – из таких рассказов и складывается особая атмосфера здешних старинных мест.
Святой источник
Есть в нашем районе и места, которые для здешних жителей имеют священное значение. Одно из них – Дадем агашы, расположенное на территории Приреченского сельского округа. Здесь находится святой источник. Согласно преданию, когда-то на этом месте пас скот Жумагазы хазрет, уроженец нынешнего Сырымского района. Он пригонял сюда скот на джайляу, а иногда оставался и зимовать. Пастбище находилось примерно в 10 километрах от аула Жанатан. Невестке приходилось ходить к речке за водой.
Однажды супруга хазрета не выдержала: «Что за место ты избрал для пастбища? Так мы совсем невестку изведем». Жумагазы ответил: «Хорошо, я сюда в землю воткну свой посох и попрошу Аллаха, чтобы он дал нам воды». Наутро на том месте, где стоял посох, из земли тонкой струйкой сочилась вода. И сегодня сюда приходят паломники, чтобы испить воды из святого источника. Местные жители считают ее целебной.
Само место напоминает оазис. Посреди степи здесь растут деревья. По рассказам старожилов, когда-то здесь стоял многовековой тополь толщиной в три человеческих обхвата. Это дерево и назвали Дадем агашы.
Ханская память
Особое место в истории района занимает Шагатайский сельский округ – территория с красивой природой, богатой историей и множеством легенд. Здесь родились известные личности, нашли последний приют представители ханского рода торе.
В ауле Кызылжар находится старое кладбище, которое местные жители называют «Хан мейіті». Совсем недавно на одном из надгробий можно было отчетливо прочитать надпись, несмотря на то, что с момента захоронения прошло более двух столетий. Она свидетельствовала, что здесь покоится Жантөре хан – сын Айшуак хана, внук Абильхаира, хана Младшего жуза. Умер хан в возрасте 49 лет, в 1809 году.
По словам местного педагога Берика Каюпова, принимавшего участие в крупной республиканской экспедиции, на старом погосте было обнаружено 138 захоронений. Все они датируются 1800-1900 годами. Исследователи сфотографировали и пронумеровали могилы, сохранив их как историческую ценность.
Многие места Теректы ждут серьезного изучения. Возможно впереди будут новые археологические открытия, новые исторические свидетельства, новые маршруты и новые имена. Сегодня известно, что район обладает богатейшим природным и историко-культурным наследием. Его изучение способно не только помочь лучше понять историю Родины, но и открыть Теректу тем, кто ищет в путешествиях не только отдых, но и впечатления, знания, прикосновение к прошлому. Остается сохранить это наследие и сделать так, чтобы о нем узнали далеко за пределами района.
Нурзия Сисенбаева,
Теректинский район
