В этом году исполняется 450 лет со дня рождения Жиембета жырау Бортогашулы – выдающегося представителя казахской поэзии, батыра, бия и государственного деятеля. Его имя занимает особое место в истории казахской литературы и духовной культуры. Юбилейная дата стала поводом вновь обратиться к богатому наследию жырау, осмыслить его историческую роль и значение для национальной памяти.
Как пишет в своей статье «Развитие и расцвет поэзии жырау в XVI-XVII веках» заслуженный профессор КарГУ им. Е.А. Букетова, доктор экономических наук Рашит Каренов, жырау в традиционной культуре казахского народа были не просто поэтами. Они являлись хранителями исторической памяти, советниками ханов, выразителями общественных настроений и духовными наставниками народа. Через толгау – философские и назидательные поэтические произведения – они размышляли о судьбе страны, единстве народа, справедливости, чести и ответственности правителей. Их творчество стало своеобразной летописью эпохи, сохранившей для потомков представления о важнейших событиях и людях прошлого.
Особое место в этой традиции принадлежит Жиембету жырау Бортогашулы, жившему на рубеже XVI-XVII веков. Его судьба объединила в себе несколько важнейших для казахской истории начал – воинскую доблесть, государственную службу, ораторское искусство и поэтический талант.
Голос правды
Жиембет был бием и военачальником хана Есима, принимал участие в военных походах и пользовался большим авторитетом среди народа. Исторические источники связывают его имя с борьбой казахов против внешних врагов и политическими событиями эпохи Есим хана.
Однако значение Жиембета для казахской культуры определяется не только его воинскими заслугами. Он вошел в историю как жырау, который обладал смелостью открыто говорить с властью. В своих толгау он обращался непосредственно к хану Есиму, напоминая ему о прошлом, о совместных испытаниях и собственных заслугах перед государством. Его поэзия стала выражением независимой позиции человека, для которого честь, справедливость и интересы народа были выше личной выгоды.
Именно эта особенность делает творчество Жиембета актуальным и сегодня. В его произведениях звучит голос личности, способной отстаивать свое мнение перед правителем и не бояться говорить правду. Жиембет выступает не только как участник исторических событий, но и как их мыслящий свидетель и оценщик.
В казахской поэзии жырау XVI–XVII веков сформировалась особая традиция философского осмысления истории и судьбы народа. Вместе с Шалкиизом, Доспамбетом и Марғаской Жиембет внес значительный вклад в развитие этой поэтической школы. Художественные приемы и образная система, сформированные представителями этой традиции, оказали влияние на последующее развитие казахской литературы.
До наших дней дошли несколько толгау и лирических произведений Жиембета. В них отражены темы государственной власти, человеческого достоинства, верности, изгнания и тоски по родной земле. При этом его творчество остается ценным не только как литературное наследие, но и как исторический источник, позволяющий глубже понять общественно-политическую атмосферу Казахского ханства.
Научный разговор о наследии
В мае в Аксае прошла научная конференция «Жыр жырауы – Жиембет», посвященная героическому наследию и поэтическому творчеству Жиембета жырау. Мероприятие стало одним из событий, приуроченных к 450-летию со дня рождения выдающегося жырау, и объединило представителей научной и творческой интеллигенции, краеведов, педагогов, молодежь и потомков Жиембета, прибывших из Уральска, Актобе и Атырау.
Главной целью конференции стало сохранение исторической памяти, популяризация личности Жиембета среди молодого поколения и всестороннее изучение его духовного наследия. Участники говорили о роли жырау в истории казахской литературы, его общественно-политической деятельности, значении устной традиции и преемственности поколений.
С научными и публицистическими докладами выступили исследователи и специалисты, рассматривавшие разные стороны личности и творчества Жиембета. Одним из первых прозвучал доклад члена Союза писателей Казахстана, лауреата международных премий, старшего преподавателя ЗКИТУ Талапа Куаныша «Жиембет жыраудың Есім ханға айтқан толғауы – қазақ әдебиетіндегі батыл үн». В нем был рассмотрен историко-литературный контекст знаменитых обращений жырау к Есим хану и их значение для развития казахской поэтической традиции.
Исторической и родовой памяти был посвящен доклад магистра педагогических наук, учителя истории Кажымурата Ерканата «Туған жер және тұлға: «Жетікөл өңірінен шыққан Жиембет руы өкілдері». Председатель общественного фонда «Жиембет жырау» Талгат Бисенов представил тему «Жырау ұрпағы – ұлттық рухтың жалғасы», затронув вопросы преемственности поколений и сохранения устной традиции.
К слову, фонд был создан два года назад в г. Атырау, а его участниками стали потомки и нынешние представители рода Жиембета жырау, проживающие в разных уголках страны, в том числе и в нашей области. Один из них, Сағадат Рахимоллаұлы из г. Аксая, он и попросил напомнить в областной газете о юбилее выдающегося жырау.
Особое место в программе заняла молодежь. Учащиеся школ исполнили отрывки из произведений Жиембета, связав научное осмысление его наследия с живой практикой передачи поэтической традиции. Для участников также был представлен мультфильм о казахском батыре, созданный по заказу фонда «Жиембет жырау».
Еще одним результатом конференции стало пополнение фондов Бурлинского историко-краеведческого музея. Представитель фонда «Жиембет жырау», житель Аксая Кайрат Зинуллин передал учреждению портрет Жиембета жырау, выполненный уральским художником Мухитом Кураковым. В музее планируется создание экспозиции, посвященной жизненному пути и поэтическому наследию жырау.
К юбилею – республиканский масштаб
Обращение к наследию Жиембета не ограничивается региональными мероприятиями. В юбилейный год предстоит большая работа по популяризации его имени и дальнейшему изучению творчества. Как сообщил Кайрат Зинуллин, в сентябре в рамках 450-летия со дня рождения Жиембета жырау планируется проведение республиканских научных конференций в Уральске и Атырау, а также других просветительских мероприятий.
Так, юбилейная дата становится не только поводом вспомнить имя выдающегося предка, но и возможностью расширить научное и общественное представление о его эпохе и наследии. Важно, что к этому процессу подключаются ученые, краеведы, педагоги, журналисты, музейные работники и молодежь.
450-летие Жиембета жырау – это возможность глубже осмыслить роль жырау в истории национальной культуры. Они были голосом своего времени, хранителями исторической памяти и нравственными ориентирами общества. Их творчество помогало народу осмысливать прошлое, сохранять единство и передавать из поколения в поколение представления о чести, достоинстве и ответственности перед своей землей.
В этом смысле наследие Жиембета имеет значение далеко за пределами литературной истории. Его толгау – часть духовного кода казахского народа, а сама личность жырау – пример того, как слово, мужество и гражданская позиция могут стать частью национальной памяти на века.
Кто живет в благополучье, кто проводит дни в пирах,
У того полно скотины и в степи, и в тугаях.
И у ветра, что все время по степи сухой метет,
Настает момент, когда он, обессилев устает.
На решетчатых сплетеньях в юрте возле потолка,
Меч висит, которым в битве не рубил никто пока.
Жизнь без толку прожитая, – я тебя не берегу,
Если я, пылая местью, отомстить не смогу врагу.
И решившись против хана бунт поднять –
ведь хан жесток!
Сам себя я на мученья, на гонения обрек.
Я не спал ночей, стараясь образумить свой народ.
Был храбрейшим из храбрейших на коне,
что мчал вперед.
Не склонился перед ними, смело им в глаза смотрел.
Жил открыто, не скрывая от народа добрых дел.
С родины меня изгнали – заплатил за все сполна,
И ушел я, словно мужу надоевшая жена...
Перевод Вс. Рождественского //Лит. Казахстан. –
Щ -Л&2 - С. 12.
Наталья Александрова,
"Жайық Пресс"
